中国治沙新思路惊艳世界 光伏板下养出 “光伏羊” 近期，青海塔拉滩“光伏羊”的奇迹故事在国内外舆论 场引发热烈讨论。一开始，人们只是在那里建了一个大型光 伏电站来发电。没想到，光伏板让原本的沙漠长出了很多草， 但草长太高又影响了发电。正当管理人员为除草发愁时，他 们看到牧民的羊在吃草，于是灵机一动，决定请羊来帮忙。 结果，羊群吃掉了杂草，帮电站省了钱；而羊吃了营养丰富 的草，长得更

Windows Theory） 由 美 国 政 治 学 家 詹 姆 斯 · 威 尔 逊（ James Q. Wilson）和 犯 罪 学 家 乔 治 · 凯 林 （ George L. Kelling） 提 出 。 核 心 观 点 是 ： 如 果 一 栋 建 筑 的 一 扇 窗 户 被 打 破 ， 而 没 有 及 时 修 复 ， 那 么 很 快 ， 其 他 的 窗 户 也 会 被 人 接 二 连 三 地 变 本 加 厉 。 在 舆 情 传 播 领 域 ， 这 一 概 念 被 延 伸 为 ： 当 初 始 的 负 面 信 息 、 不 当 言 论 或 争 议 观 点 （ 第 一 扇 “ 破 窗 ” ） 出 现 后 ， 如 果 未 能 得 到 及 时 、 有 效 的 关 注 与 干 预 ， 就 会 向 外 界 传 递 一 个 “ 这 种 行 为 是 被 默 许 的 、 无 需 承 担 后 果 ” 的 其 “ 修 复 ” 难 度 更 大 ， 危 害 也 更 隐 蔽 持 久 。 当 “ 破 窗 ” 出 现 后 ， 舆 情 发 酵 通 常 会 呈 现 以 下 四 种 典 型 形 式 ： 1. 几何级增长：从“点”到“面”的极速扩散 初 始 负 面 信 息（ 如 某 论 坛 的 一 个 帖 子 ）出 现 后 ，若 未 干 预 ，几 小 时 内 就 可 能 被 转 载 至 各 大 社 交 平 台

件调查处置进展情况。调查结果证实了肖某妻子相关举报的 真实性，也证实了之前众多网友对董某莹入学资格、学术论 文、规范培养等方面的严重质疑。 医者仁心，生死相托，所以我们国家对医生的入学、培 养、执业实施严格的准入、审核，高度重视医德医风建设， 就是为了真正对人民群众的生命健康负责。 据国家卫健委的调查，肖某擅自离开手术室，将个人情 绪凌驾于患者生命安全之上。在之前对其开除党籍、解除聘 主管部门对医疗质量安全、医德医风建设的高度重视。 目前相关部门已经按程序撤销董某莹的毕业证书、学位 证书、医师资格证书、医师执业证书。董某莹的“医学奇幻 之旅”，就此终结，这个“滥竽充数”者被彻底清除出中国 医生队伍。 教育公平是底线公平，医疗公平关乎人的生命。这次国 家卫健委积极倾听网络民意诉求，做了全面的调查，对舆情 积极反馈，剔除了“滥竽充数者”，为天下医者正名，也指出了协和医学院相关试点方案不严密、管理不严格、落实不

点援引医学专家意见，强调“即使消毒也难以彻底消除心理 不适”。也有网民批评涉事顾客“将个人偏好凌驾于公共规 则之上”，认为其行为“自私”“缺乏同理心”，并质疑所 谓“宠物友好”的本质，是牺牲和侵犯不养宠物者的便利与 权利，为宠物饲养者提供便利与权利。 支持派认为宠物友好与情感需求值得关注。部分爱宠人士主张“宠物是家庭成员”，认为社会应包容宠物进入公共 空间，但需明确区分人宠用具。有网友建议商家提供专用宠 生间的平衡困境。未来需细化规则，如宠物必须使用推车、 禁用公共餐具，并通过员工培训强化执行。 舆情应当倒逼监管常态化。 在舆情发酵过程中，市监局介入虽为事后补救，凸显食 品安全监管的被动性。尤其是近年来我国养宠人数不断上升， 数据显示，2024 年中国宠物市场规模达到 3000 亿元至 3453 亿元之间，中国的宠物数量达到 12411 万只，较 2023 年增 长了 2.1%。与此同时，“人宠冲突”也不断爆发，给城市治 1%。与此同时，“人宠冲突”也不断爆发，给城市治 理带来挑战。就市场监管方面，监管部门可将“宠物接触餐 具”纳入餐饮业常态检查项目，并制定处罚标准，形成威慑。 社会共识构建需多方协同。 公众教育层面，需普及“责任养宠”理念，明确“宠物 权益”不侵犯他人权益；媒体应避免片面渲染对立，引导理 性讨论。结语常州餐厅喂狗事件既是偶发个案，也是城市化 进程中公共空间治理难题的缩影。唯有通过制度完善、监管 强化与公众意

关话题冲上热搜，点燃了公众对“体制内特权”“同工不同酬” 及公职人员职业操守的激烈讨论与质疑。尽管官方迅速介入 调查，澄清了部分不实信息并作出处分，但这起由公职人员 自身不当网络言行引爆的舆情事件，已然勾勒出社交媒体时 代，个体不当发声如何迅速演变为一场波及政府公信力的公 共危机，为所有公职人员敲响了网络言行与舆情风险意识的 警钟。 一、舆情概况 近日，一 IP 属地为云南的网民在社交平台发帖，自称在 系不实信息，但舆情之初，“副处”身份与“体制内特权”的关 联，触动了网民对权力滥用、裙带关系的敏感神经。 二是认为编制内外同工不同酬，显失职场公平。在帖文 中，女子提到领导体贴她，把她的工作分给合同工，让她可 以在家休假安心养胎。这种编制内外的区别对待，既破坏职 场的公平性，又反映出当下合同工的权益困境，福利待遇比 不上体制内的编制人员，却被迫承担起超额的工作量，同工 不同酬。 三是损害公务员形象，或存监管盲区。按照公务员法规

宗教最可怕的敌人是自 ” 身的世俗化与商业化 ，质疑当方丈一边身披金 “ ” 线袈裟，一边宣讲 无欲无求 时，宗教精神已在 资本逻辑前节节败退。尤其针对少林寺名下15 辆豪车（含4辆进口车）及释永信乘坐奥迪Q7出 “ 行的事实，网民对其 月薪700 ” 元 的官方说法表 “ 示强烈质疑，讽刺称 酒肉穿肠过，佛祖心中 ” 留 已成现实写照。 2.2 对个人操守的质疑 历史举报内容的再发酵成为舆论重要组成部分。 释正义 举报的私生活混乱、双重户籍、私生女等问题进 行调查并澄清（私生女实为弃婴收养及侄女），但此次事件中相关指控再度广泛传播。网络热传 “ ” “ ” “ 标签如 给失足女开光 、 情妇 、 包养北大女 ” “ 生 等被大量翻出，网民评价此类现象 将佛门的 ‘ ’ ” “ 六根清净 撕得粉碎 。有网民尖锐指出： 早在 12年就有人实名举报他包养大学校花，还有少林 ” “ 寺国外商业化，腐败极其严重 庭 发展为 价值数十亿的商业帝国 的历程，折 射出当代中国宗教生存的现实困境。 制度性反思声音指向监管框架缺失。有分析指出 “ 核心矛盾在于 宗教的神圣性与资本的扩张性， ” 在释永信身上撕裂出一道无法弥合的裂缝 ，反 映出现行制度对宗教机构商业活动的规范不足。 “ 这类讨论超越个人是非，聚焦于 当烧香的人与 ” 赚钱的人在一起，当宗教与商人在一起 的体制 “ ” 性难题，主张 阳光是最好的反腐败剂

个人侮辱、煽动 仇恨等明确恶意则须重拳出击。其次，提升内容审核的“人机协 同”能力，在算法识别基础上，引入更多具备社会洞察力的人工 审核，以智慧弥补机械规则的不足。最后，积极推动用户媒介素 养教育，倡导“负责任表达”，从源头减少网络暴力滋生的土壤。 平台平衡之艺，需以法律为底线，以技术为手段，以社会责 任为灵魂。当言论自由被禁锢在重重敏感词的高墙之内，社会正 义的呼声将窒息，社会情绪的堰塞湖亦会悄然蓄积危机；当监管

尊 重，也是对骑手权益的保护。缴纳社保是企业应该履行的社会责任， 也是推动行业变革和自身发展的契机，有助于吸引更多人长期从事骑 手工作，提升服务质量，如京东希望让外卖配送员病有所医，老有所 养，伤有所赔，没有后顾之忧。但法律在执行过程中，也需要考虑到 外卖行业的特殊性和骑手的实际需求。如何在保障法律严肃性的同时， 实现人性化执法，让企业主动缴纳社保，让骑手从内心接受社保缴纳，是法律制定者和执行者需要思考的问题。

来更大的压力。 研判分析 “90 岁老人被养老院护工殴打”事件曝光后造成了严重 的社会负面影响，也引发公众对养老保障未来的担忧。第一， 公众对涉事养老院的信任度可能会急剧下降，进而对整个养 老行业产生质疑和担忧。人们会担心类似的虐待事件是否在 其他养老院也存在，从而对将老人送进养老院养老这一方式 产生顾虑，影响养老行业的健康发展。第二，此类事件容易 引发社会的不安和焦虑情绪，尤其是家中有老人或即将面临

养老金骗保频发 全民“保命钱”亟待筑牢防火墙 近日，据媒体报道，多地审计部门密集发布的报告揭开了养 老保险基金管理中一系列令人触目惊心的问题，数据显示，全国 超 21 个省份存在向死亡人员发放养老金、伪造档案提前退休等 违规行为，涉及金额惊人。 山东省审计厅发布的报告显示，2022 至 2024 年间，该省 2 市 48 县养老保险经办机构违规向 505 名死亡人员发放养老保险 待遇