论的焦点。 争议的核心集中在部分游戏设定与话语表达所引发的性别偏见指控。极目 新闻评论指出，虽然游戏自称“直面情感欺诈真相”，但其以“捞女”等贬义标签泛 化全体女性形象，在刻画“情感诈骗”时存在符号化、物化问题，使复杂社会现象 简化为性别标签与对立，未能实现对诈骗现象中性别多样性、复杂性的客观还原。 此外，游戏互动机制和留言板功能在部分时段内沦为缺乏规范引导的言论场， 其中不乏极端观点 这一事件所引发的负面反响涉及多个层面：一方面，部分用户对游戏标签化、 煽动对立行为表示不满，认为其有淡化反诈本质、转化为流量消遣的风险；另一 方面，社会学界、媒体评论普遍强调，情感诈骗并非性别单一现象，应更理性、 专业地界定宣教内容，防止基于性别的简单归因和群体污名化。中央网信办早在 2023 年就曾明确警示，要防止网络空间的性别对立、恶性标签化行为，维护健 康舆论生态和社会价值共识。 同时， 群体污名化、性别歧视等敏感 内容进行提前筛查；加强企业与监管部门合作，推动多平台联动治理。对于社会 议题相关内容生产者，要在传播正向价值、普及防范知识的基础上，审慎处理内 容表达方式，避免简单标签化与对立倾向，坚守媒体社会责任。综上，《情感反诈模拟器》现象级爆红体现了社会对创新宣传反诈形式的高 度认可，但围绕内容设定与舆论发酵的争议也清晰反映出公共传播领域的挑战与 风险。一方面，互联网为

《中华人民共和国商标法》规定，带有欺骗性、易使公 众误认的标志不得作为商标使用。白象将“多半”作为商标， 若产品实际分量未达消费者对“多半”的理解，显然违反这 一原则。《食品安全国家标准预包装食品标签通则》也要求， 标签内容应真实客观，不得误导消费者。白象此举与该通则 精神相悖。​ 对于此事，许多网友表示，白象此前凭借“国货之光” 的形象赢得消费者信任，如今却因“多半”商标事件，让人 大失所望。网 停在“消费者不吭声就等于接受”的旧日时区里。 说到底，“多半袋”事件不是法律问题，而是信任问题。 你可以钻合规的空子，但你钻不赢时代对透明度和诚意的要 求。互联网记性很好，今天的“巧词遮羞”，明天就可能变 成你的“失信标签”。 百章君想说——消费者没那么容易被糊弄，也没那么多 次机会给品牌重来。别再拿“商标注册”当挡箭牌了，真要 赢未来，靠的是一句话：把每一袋面，当成和消费者对话的 一封信，别让人觉得这信里藏着小算盘。

“#StandWithKashmir”等标签急速升温，一度登上热搜榜。 相关帖文大部分由地理位置显示为巴境内的账号在极短时 间内集中发出，带有明显协同痕迹，目的是在第一时间塑造 对巴方有利面叙事，为巴方争取舆论先机。亲巴社交账号还 使 用 #IndianFalseFlag 、 #PahalgamDramaExposed 和 #ModiExposed 等标签发起社交媒体协调活动，声称袭击是印 “自导自演”的。超过 14,000 个帖子使用#IndianFalseFlag， 其中 75%的账号地理位置是在巴境内。X 上针对莫迪的帖子 中超 45,000 个乌尔都语帖子使用#ModiExposed 标签，指责莫迪应对袭击负责并嘲笑印士兵。这些帖子与巴国防部长说 法一致，即袭击是一次“假旗行动”。中国网红“豪哥哥” 上传改编自印度歌曲《Tunak Tunak Tun》的新歌《刚买的 飞机》，出现“刚买的飞机被打啦”“90 次丢人丢大啦”“破飞机，还没出国就散架”等恶搞歌词。 CNN 报道，神曲热度节节攀升，三天内被翻译为英语、土耳 其语等多个版本，在 TikTok 等平台播放量破亿。不少外国 网民模仿翻唱甚至二次创作。X 上支持巴的话题标签在空战 后 48 小时获得超 1000 万次浏览量。巴军向媒体通报空战情 况的军官奥朗则布成为“网红”，传统媒体立即紧跟热点， 用奥朗则布来展现巴军形象，提升巴军在民众心中的形象。 印方同样

山西订婚强奸案相关舆情分析 3 月 25 日，备受关注的山西大同“订婚强奸案”二审开 庭，随后相关话题迅速引发舆论关注，案件争议点仍存、男 方频繁发声、自媒体炒作标签化话题等导致了舆情的复杂化， 也导致了舆论场中对立情绪的激化。 “订婚强奸”案引发关注 2023 年 5 月 1 日，山西大同阳高县男子席某某与吴某某 经婚介所介绍订婚，男方支付 10 万元彩礼及戒指，并签订 协议承诺 息存在偏颇，进而容易误导公众。 案件长期未决增大舆情处置难度 总体来看，案件自 2023 年发酵至今，二审开庭再度引 爆舆情，显示公众对司法结果与社会观念变革的高度关注。 与此同时，部分自媒体使用“心机女”“冤大头”等标签化 表述，放大对立情绪，扰乱舆论视线。此外，从涉事方发声 情况来看，女方极少公开发声，男方家属通过采访密集表达 观点，导致舆论场信息失衡。上述三个因素的综合作用下， 相关舆情发展呈现出错综复杂、难以处置的局面。 议有关部门在 判决后及时关注相关舆情走向，及时辟谣，维护法律的公信 力。具体包括：在司法层面，需通过详尽释法说理回应证据 争议，确保判决书公开透明，减少公众误解。在舆论引导方 面，媒体应避免标签化报道，侧重法律普及与性别平等教育， 缓解对立情绪。在社会观念方面，有关部门应当进一步推动 婚俗改革，明确性同意与财产约定的法律界限，减少类似纠 纷。

万的视频 “ ” “ ” 不在少数。一个名为 分崩离析 的 魔改 三国视频，获得了超 过 155 “ 万次点赞，《甄嬛传》被爆改创作多个版本。账号 路 X 甲 log” “ ”“ ” “ 发布了一条标签为 大清农业 鬼畜 的《甄嬛传》 魔” 改 视频，获得 85.7 万次点赞，留言超过 6.3 万条，转发超过 218 万次。 （五）AI 魔改视频充斥网络，劣币驱逐良币 由于技术发展的方向注定是越来越方便，魔改视频的操作 二次传播。一些热门的爆改视频在微博上可能会成为热门话题， 吸引大量网友参与讨论和转发，进一步扩大了传播范围。社交 媒体上的话题标签和挑战活动也是扩大 AI“魔改”视频传播范围 的重要手段。话题标签可以帮助用户将同一主题的视频归类在 一起，便于用户查找和浏览。当某个话题标签成为热门时，相 关的视频也会获得更多的关注和传播。 （三）论坛和社区成为 AI“ ” 魔改 视频聚集地 一些专门的影视论坛、社区，如豆瓣、知乎、贴吧等影视

部分白色座椅靠背粘贴红色圆形标签的照片，其外观与日本 国旗高度相似，值得注意的是，这一事件爆发在纪念抗战胜 利 80 周年这一特殊时间节点后两天，直接刺痛公众敏感神 经，再度引发舆论对武汉大学的普遍质疑。当日，武汉大学 党委研究生工作部发布情况说明，称为引导师生按设计的造 型图案准确入场就座，工作团队在部分白色座椅和蓝色座椅 靠背上使用了红色、黄色等不同颜色和圆形、五角星形等不 同形状的标签进行分类标识，其中部分白色座椅靠背所贴红 同形状的标签进行分类标识，其中部分白色座椅靠背所贴红 色圆形标签，引发了误读。校方对此深表歉意，并表示今后 将更加注重工作细节，提高工作严谨性。然而，校方的回应 未能平息争议，“敷衍”“无历史敏感性”等质疑声愈发强 烈。话题“武汉大学椅子事件通报”“武汉大学就椅子标签 争议致歉”陆续登上微博、今日头条热搜榜单。随后，大河 报、红网、黑龙江电视台等多家媒体跟进报道，大河报更是 直接对武汉大学提出“三问”：“为什么出现这样的工作疏 直接对武汉大学提出“三问”：“为什么出现这样的工作疏 忽？既然标签有不同的颜色和形状，为什么一定要在长方形 的白色椅子靠背上贴圆形的红色标签？座椅标签争议是没 注意细节问题，还是没守住民族大义？”随后大河报删除相 关微博帖文。 舆论观点：本事件中，大部分媒体观点呈现出“批判为 主、理性建言为辅”的鲜明倾向，既尖锐指出校方问题，也—6— 对事件背后的文化认知与责任担当提出建设性思考，褒贬界 限清晰。如红网虽直指校方在抗战胜利纪念日这一特殊节点

然成分和传统中药文化的饮品，红豆、薏米、枸杞、红枣、绿豆、山药等传统食物煮制、萃取制成的植物饮料正在征服都市打工人。 数据来源：炼丹炉⼤数据 www.huo1818.com 咖啡/⻨⽚/冲饮市场功效类标签趋势 零⻝/坚果/特产市场药⻝同源类标签趋势 G7⿊咖啡越南进⼝ 0脂⽆蔗糖添加燃脂 认养0添加糖⽆蔗糖 纯酸奶代餐奶 元⽓森林元⽓⾃在 ⽔红⾖薏⽶⽔红枣 枸杞⽔⽆糖饮料 悠哈味觉糖进⼝ UHA叶⻩素护眼 软糖蓝莓味 2024年以来助眠饮料的关注度与销量显著上升。如蒙牛、娃哈哈就推出含有GABA成分的晚安奶、雀巢晚安奶粉，通过添加助眠成分进行 产品创新，满足了市场需求。社交媒体的推广进一步放大了这一趋势，尤其是在年轻消费者中。 “助眠”功效标签发展趋势 数据来源：炼丹炉⼤数据 www.huo1818.comSUBJECT “成分营销”助力功能性饮料，尖叫紫瓶茶氨酸成分切中消费者助眠需求 近日在各大社交平台，关于紫色尖叫的分享笔记如雨后 就困得不行”“被失眠同事安利成功”…… 紫色尖叫之所以能在短时间内人气飙升，核心在于其富含茶氨酸这一独特的成分卖点，精准切中了当下消费者对于健康饮品的需求痛点。 茶氨酸成分与“助眠”、 “尖叫”标签强关联 数据来源：炼丹炉⼤数据，⼩红书 www.huo1818.com 膳⻝纤维 茶氨酸 乳钙 农夫⼭泉旗舰店尖叫运动饮料销售趋势 尖叫紫瓶⼝味上市02·2 细分市场-彩妆护肤 M A R

一瓶临期饮料为何能搅动市场风云？其背后是猎奇心 理、稀缺效应、社交传播与投机心态交织的群体消费逻辑。（来源：闲鱼） 猎奇与逆反：从“难喝”到“必尝”的情感溢价长期以 来，“红色尖叫”的“难喝”标签反而成了独特吸引力。对 年轻群体而言，“挑战最难喝饮料”本身就是一种娱乐化体 验——有人为回味青春记忆，有人为完成社交圈的“打卡任 务”，甚至有人将其视为“勇气测试”。正如网友所言：“高 中时被整蛊喝的味道，现在花 如何重塑市场规则，品牌又该如何应对这类“失控的热情”？ 当一个产品因独特性（无论正面或负面）在消费者心中留下 深刻烙印，它便可能超越商品属性，成为文化符号。“红色 尖叫”的“难喝”“稀缺”“回忆杀”等标签，正是其成为 符号的核心密码。对品牌而言，此类事件中的态度尤为关键： 直接干预可能打击消费者热情，放任不管则可能让品牌形象 被舆论裹挟。因此，精准的品牌声誉管理必不可少——通过 官方渠道澄清

驱动与情绪化传播。本次事件最初发酵在短视频平台，并提 供了现场视频作为事件核心证据，直观呈现“人狗共餐”画 面，冲击公众心理底线，触发“恶心”“愤怒”等情绪反应， 加速相关信息的传播裂变。其二，标签化与跨圈层讨论。“人 狗同餐”等话题标签推动舆情突破宠物爱好者圈层，延伸至 公共卫生、消费者权益等领域，吸引更多领域网民关注，形 成多维讨论。其三，商家回应与舆情降温。餐厅快速报废餐 具、承诺改进管理，市监局介入调查等举措有效缓解公众焦

尽管河南省调查组曾于2015-2017 “ ” 年对 释正义 举报的私生活混乱、双重户籍、私生女等问题进 行调查并澄清（私生女实为弃婴收养及侄女），但此次事件中相关指控再度广泛传播。网络热传 “ ” “ ” “ 标签如 给失足女开光 、 情妇 、 包养北大女 ” “ 生 等被大量翻出，网民评价此类现象 将佛门的 ‘ ’ ” “ 六根清净 撕得粉碎 。有网民尖锐指出： 早在 12年就有人实名举报他包养大学校花，还有少林 的承诺实 现。 历史功过二分论成为理性声音代表。部分网民主 “ 张区分对待个人问题与文化贡献，认为 无论最 终调查结果如何，释永信在少林文化传播上的功 ” “ 绩不可抹杀 。这种观点批评舆论存在 标签化审 ” 判 倾向，强调应避免在权威调查前预设立场。 有网民指出此前多次举报（如2015 “ ” 年 释正义 “ ” 事件）经官方调查均 查无实据 ，提醒公众警惕 “ ” 网络谣言 对佛教界造成的持久伤害 特殊机构监督机制缺位的质疑声浪高涨，网民对 “15 ” 辆豪车产权归少林寺集体所有 等解释的不 信任，反映公众对宗教机构财务透明度的深切忧 虑。网络时代的宗教形象管理困境同样凸显，当 “披16 ” 亿袈裟 （实际为16万元）等夸张标签通 过短视频传播，宗教领袖的个人行为极易被放大为整体危机，传统宗教权威在流量逻辑前遭遇解 构。 从舆情发展态势观察，官方回应的时效与方式将 “ ” 直接影响事件走向。当前少林寺 等官方消息 的