特定历史情境下个体的生存逻辑；既反对“洗白”历史，也警惕将 历史简化为“善恶对决”的标签化叙事。 四、艺术创作的边界与公众认知的成熟 《生万物》的舆情风波，远不止于“是否洗白地主”的简单争 论。它是一场关于历史记忆如何被建构、艺术创作如何平衡真实 与虚构、公众认知如何从二元走向灰度的公共探讨。 这场争论提醒我们： 历史符号的敏感性需被尊重，艺术再创作应以不遮蔽历史本 质为前提； 公众认知

个全 新的观察窗口：中国文化如何在无需翻译，更不用“自证”的状态下， 被当代全球年轻人自然使用、自发传播，引发情感共鸣，最终形成反向 认知的文化影响力路径。 来 源 ：泡 泡 玛 特 官 网一场由明星触发、社交平台主导的 “出圈链式反应” 2024 年以来，一只名为 Labubu 的玩具悄悄登上了全球年轻人的 “精神 C 位”，引发跨国抢购热潮。它鲜有高调的宣传“硬广”，没有 文化

公众认 知，留下更棘手的隐患。 四、真实性风险：观众最怕“假求生、真摆拍” “认真你就输了”，这句话成了不少荒野求生节目的“遮羞 布”。当观众为选手“绝境逢生”揪心时，往往不知道自己在看 一场精心编排的“摆拍秀”。 贝爷的《荒野求生》早被曝光“套路深”。镜头里的猎物由节目组提前准备，所谓的“生吃动物”，拍完就换正常食物， 帐篷过夜也是假象，关掉摄像机就去住宾馆。 “七星山·骆驼杯”也面临类似质疑。节目总策划曾回应称，

+AI 共创的内容生产新模式 。 未来， 人工智能与人类智慧的融合将成为文化创新与社会表达的重要驱动力量。 ��������� �����������第四章 未来已来 43 人工智能正在经历一场从“效率工具”向“社会机制”的深度跃迁。它不再仅仅是提升工 业产能或优化商业流程的科技成果，而是逐步嵌入到社会治理、公共服务、文化传播乃至人类福 祉的各个维度。其影响范围，早已超越其直接的产业边界，形成了广泛而深刻的社会外溢效应，