延案件审理时间。最近法院告知称，出品方万达电视剧制作 以及优酷、阿里巴巴（软件）只愿意删除涉及“刁爱青和笔 友出轨的内容”，其他的都不愿意删除，也不愿意公开道歉， 这一点让全家无法接受。相关信息引发舆论关注。 事件脉络舆情传播 舆情信息占比图 监测数据显示，从 2024 年 12 月 16 日 0 时至 12 月 18 日 17 时，国内外相关信息共计 6.3 万余条，其中微博 5.2 余条、网站 1000 余条、视频 1000 余 条、微信 600 余条。具体占比情况如上。舆情趋势图 从舆情发展趋势来看，12 月 17 日 13 时左右，刁爱青家 属在微博平台的“喊话”迅速引发舆论关注，当日下午至晚 间，伴随优酷、万达电视剧等相关方先后回应此事，舆情热 度累积，17 时至 20 时左右形成本次舆情信息峰值。12 月 18 日，微博平台#南大碎尸案家属回应张译躺枪#等话题再度带 意改编的尺度和方式，且没有谨慎处理敏感情节。甚至有网 民质疑“品牌方是懂得吃人血馒头的”，认为相关品牌方在 案件仍未侦破情况下将其改编为影视剧，完全无视了受害人 的名誉。 二是演员在此事中的责任划分引发争议。有网民认为， 演员在接演涉及真实事件的影视作品时，应承担一定的道德 责任，尊重原型人物及其近亲属的感受，希望他能够对此事件表明态度，回应质疑。但也有网民认为，此事的根源在于 编剧的不尊重

《哪吒之魔童降世》走热，持续创新与舆情管理是关键 近期，电影《哪吒之魔童降世》引发舆论广泛关注。一 方面，电影票房持续走高，截至 2 月 6 日，《哪吒之魔童降 世》票房已超过 60 亿元，成为中国影史票房榜第 1 位。另 一方面，近期微博、抖音等平台热搜榜单更是被其“屠榜”， 话题#哪吒影史第一##哪吒之魔童闹海登顶中国电影票房榜 ##哪吒 2 票房超 60 亿元#等多个话题引发舆论广泛关注和热 烈讨讨论。大量网民就该影片的制作水平、剧情发展，文化 烈讨讨论。大量网民就该影片的制作水平、剧情发展，文化 隐喻等进行讨论。文化内涵改编与电影题材同质化引发争议 《哪吒之魔童闹海》将中国传统神话与现代元素相结合， 改编的同时加入了对传统故事的创新解读。不可否认，《哪 吒之魔童闹海》的改编或许更加符合当下观众的口味，但整 个作品立足于创作者对中国传统文化的现代化改造和解构 上，原本“弑父”的哪吒变成了一个叛逆的青少年，父与子 的对立让步于哪吒对自我身份的追寻。这让“哪吒精神”在 的对立让步于哪吒对自我身份的追寻。这让“哪吒精神”在 当下社会是否仍然有存在意义、《哪吒之魔童闹海》是否真 的传承的中国传统文化中的“哪吒精神”等问题也引发争论。 如有网民指出，“任何一个时代的小说都会体现这个时代的 精神。不可能再用前朝的剑来斩本朝的官”，认为该作品更 加符合当下的年轻人“个体觉醒”价值观；但也有网民认为 《哪吒之魔童闹海》已经背弃了传统哪吒形象中“反抗父权 制”“削骨还父削肉还母”的反叛精神。此外

——从东南亚到欧美，从社交平台到线下门店，引发通宵排队、溢价转 售、文化共鸣乃至身份误认的连锁反应。它未承载典型“中国元素”， 却以一种“无声出场”的方式完成了中国文化在全球语境中的嵌入与认 同。Labubu 现象不是传统意义上的“文化出海”，却又提供了一个全 新的观察窗口：中国文化如何在无需翻译，更不用“自证”的状态下， 被当代全球年轻人自然使用、自发传播，引发情感共鸣，最终形成反向 认知的文化影响力路径。 认知的文化影响力路径。 来 源 ：泡 泡 玛 特 官 网一场由明星触发、社交平台主导的 “出圈链式反应” 2024 年以来，一只名为 Labubu 的玩具悄悄登上了全球年轻人的 “精神 C 位”，引发跨国抢购热潮。它鲜有高调的宣传“硬广”，没有 文化符号加持，却在全球多个国家和地区出现消费者排队通宵、二手市 场炒价飙升等现象。 Labubu 的爆红起点并不在中国本土，而是首先在东南亚、欧美等 地完成了热度积累和品牌认知，再“反向”传回中国。这一“由外返内” 的文化传播路径，已然打破了中国文化产品“本土生产—主动讲述—出 海推广”的线性逻辑。 2024 年 4 月，泰国艺人 Lisa 在社交媒体晒出 Labubu 照片，引发 当地年轻粉丝强烈跟风。其后，该 IP 迅速渗透东南亚社交网络和线下 潮 玩 消 费 圈 ， 成 为 当 年 最 具 代 表 性 的 青 年 文 化 新 符 号 。 在 TikTok、 Instagram

想抄“七星山荒野求生”作业的单位注意了！ 最近，张家界“七星山·骆驼杯”国际极限荒野求生挑战赛 以“无补给、无剧本、真求生”的设定迅速出圈，选手上山采 蘑菇、河边抓鱼、夜里钻窝棚取暖的画面，引发网友狂赞“这 才是国产荒野综艺的高配版”。然而，热度攀升的同时，风险 也在悄然积聚。节目爆火后，不少地方和机构跃跃欲试，准 备复制这一模式，打造本地版“荒野求生”。但“野性”若拿捏 失衡，就可 也逐渐显现——生态破坏、安全隐患、选手失控、真实性缺 失和价值导向偏差。这些风险稍有不慎，就可能让节目从爆 款变成“翻车”。 一、环保风险：从“亲近自然”到“破坏自然” 张家界七星山赛事中，选手林北砍树的画面曾引发全网 质疑。尽管主办方出示了采伐证，称只砍枯木，但环保人士 仍表示担忧。上百人的团队涌入山区，不可能对生态完全没 有损害。 相关环保问题国外也早有前车之鉴，“贝爷”贝尔在保加 利亚录制《奔 食、违规点燃篝火、进入湖区游泳，直接面临当地 250 至 2500 欧元的罚款。中国作家刘信达批评其“打着探险旗号，大肆侵 害野生动物，破坏生态平衡，还带坏了中国明星，应予以封 杀。” 更危险的是，节目一旦带来模仿潮，可能引发“全民打卡 荒野”，让生态保护陷入被动。 二、安全风险：热血挑战变“拿命搏” “野外生存”听起来刺激，但缺乏专业团队与医疗保障， 就是“高风险真人秀”。一旦发生跌落、蛇虫咬伤、失温冻伤、

， 对于网游企业的约束力较弱，操作性也不强，网游实名登 录制度也有待进一步严格。相关报道引发舆论关于对游戏 监管方面的关注。 二、传播分析 截至 3 月 20 日 17 时，共监测到相关信息共 47 条， 其中，微博和今日头条相关信息较多。具体比例见下图：其中，今日头条@环球网转载的相关信息引发较多关 注，获两百余条评论。此外，百家号、小红书等平台也有 个别自媒体转载。 三、网民观点 录游戏的管控，乃至及时推动游戏分级等相关法律法规的 探索，让游戏市场能够进入良性发展。 五是认为青少年沉迷游戏的背后是家庭、学校对该群体在生理、心理方面缺乏足够的引导和教育。 四、研判分析 “ ” 乙女游戏 走红市场，引发网民对网络游戏监管、未 成年人保护等话题的探讨。但需关注到，虽然游戏行业在 国内一直有所争议，但其一方面是重要的文娱产业组成部 分，对推动消费有着重要作用，据伽马数据发布的《2023 年中国游戏产业报告》，2023

有恻隐，甚至佃户之女银子嫁入地主家后竟能“拿捏东家”。这种 “去脸谱化”的尝试，本意是践行“全面客观反映历史”的创作理念， 却因触及公众对“地主”这一历史符号的集体记忆，被部分观众解 读为“洗白旧社会剥削阶级”，从而引发舆论场的激烈争论。许多 网民认为：中国共产党领导的新民主主义革命彻底废除了封建土 地所有制，解放了亿万农民。地主阶级作为封建剥削阶级，其压 迫和剥削农民的本质是确定的历史事实。任何文艺作品都不应当 迫，任何“温情化”处理都需以不遮蔽这一本质为前提。 二、公众认知的接受度 从《亮剑》到《生万物》：叙事框架决定接受度 2005 年《亮剑》中，国民党军官楚云飞被塑造成“儒雅、有 勇有谋”的形象，虽引发“美化国军”争议，但因其抗战主题契合 “中华民族一致抗日”的民族主义情怀，最终被主流价值吸纳。这 种“团结大于分歧”的叙事框架，使得人物复杂性得以被包容。 反观《生万物》，地主形象处于国内阶级矛盾的叙事核心， 的“善行”可解释为维护统治的手段，而非单纯的人性光辉；佃户 的“反抗”需以真实历史案例为支撑，而非虚构“爽感”情节。 平台方：包容与导向的动态平衡 《生万物》登陆央视并获 7.3 分豆瓣评分，引发“有争议作 品是否应上公共平台”的讨论。支持者认为，争议本身是思想碰 撞的体现，包容不同声音是国民心智成熟的标志；反对者则担忧， 历史虚无主义作品可能误导年轻观众。平台方需建立“争议作品 标

会同相关部 门严厉打击对运动员、教练员及管理人员进行辱骂、诋毁、 诽谤等恶意行为。事实上，中国官方多次打击“饭圈”乱象， 表明竞技体育不容“饭圈”控场的鲜明态度。微博官方发布公告后，在社交平台引发了广泛讨论，主 流媒体（如中国新闻网、澎湃新闻）普遍支持平台举措，认 为此举是“体育回归本质的关键一步”。 公众反应分化明显 大部分网民对这一决定表示支持，认为运动员的“超话” 板块已经不

高峰时期，负面性的信息超过正面相关信息数量，与舆情 发展趋势基本一致。 词云图 “ ”“ ”“ ” 从主题词云来看， 饭圈 造谣 运动员 等是被网民 提及的高频词汇。 媒体观点：近期奥运会上饭圈乱象再度引发争议后，境内各大媒 体也集中发文对其进行批判。 人民网评 8 月 4 “ ” 日发文称， 饭圈 乱象的蔓延，表面 上是粉丝集体无意识行为，幕后却不乏披着粉丝外衣的利 “ ” 益链条上的 乱舞者

身于比赛现场。电视画面的直观生动性使得信息 传达更加直接有效，无论是美丽的自然风光、紧张的新 闻现场还是精彩的文艺表演，都能通过电视画面生动地 展现在观众眼前。 电视还具有很强的感染力，能够引发观众的情感共 鸣。电视剧通过精彩的剧情和演员的出色表演，让观众 深入体验角色的喜怒哀乐，产生强烈的情感代入感。在 观看一些感人至深的电视剧时，观众会随着角色的命运 而落泪或欢笑。综艺节目则以其轻松愉快的氛围和丰富 体的单向传播不同，互联网为用户提供了广泛的互动平 台。在社交媒体平台上，用户不仅可以浏览他人发布的 信息，还可以通过点赞、评论、转发等方式表达自己的 观点和看法，与其他用户进行交流和互动。在微博上， 一条热门的新闻或话题往往能引发大量用户的讨论和互 动，用户们可以分享自己的见解、经验和感受，形成热 烈的讨论氛围。这种互动性不仅增强了用户的参与感， 还促进了信息的传播和扩散。 互联网传播具有全球性的特点。信息可以突破地域

多模态融合和算力平 台等关键领域实现突破，构建了强劲的技术底座。技术进步随之推动商业层面的广泛应用，不 仅催生内容生成工具和智能化服务，还加速了产业生态的重构与商业模式的创新。这一过程又 反向引发市场需求增长与伦理治理需求增强，进一步倒逼技术持续迭代与规范机制完善。由此， 政策―技术―商业之间形成联动反馈闭环，驱动 AIGC 实现螺旋式跃升与可持续发展。 以上海市为例，《上海市发展医学人 问题，推动文旅营销从“单向宣传”向“互动参与”转型。针对北京故宫角楼、天坛祈年殿等 文化地标，可灵 AI 生成的“毛绒玩具化”虚拟形象，通过保留核心建筑特征，如角楼的榫卯结构、 祈年殿的圆形攒尖顶，并赋予萌趣属性，在快手、抖音等平台引发年轻用户自发传播。用户可 通过特效与虚拟地标互动，这种“文化符号的游戏化转化”，使文化传播从“被动接收”转为“主 动探索”，相关话题曝光量超 10 亿次，年轻用户参与率提升 40%。 综上，AI 作”的新阶段，为模型构建注入更清洁、更精准的“源头活水”。 ���������� ��������������第三章 共生之境 37 生成式 AI 在训练与创作过程中大量借用已有图像、文本、音乐、视频等版权内容，由此 引发的数据授权不清、内容归属模糊等法律争议日益突出。对此，国家、企业与用户正共同推 动版权治理从被动反应向主动建构转型。在企业端，Adobe 推出“Content Credentials”系 统，对每个