剧情与“南大碎尸案”重合致家属喊话张译，影视边界在 哪？ 事件概述 12 月 17 日，名为“刁爱青的姐夫”的微博网民发文喊 话演员张译，称其主演电视剧《他是谁》中的“余爱芹案” 与“南大碎尸案”高度相似，不仅案发时间、被害人的名字 完全一致，就连凶手残忍的作案手法也被搬上荧幕，此外， 该电视剧还虚构了“余爱芹婚外情”的剧情，这给被害人家 属带来极大伤害。该网民还称，去年就已委托律师起诉了电 度累积，17 时至 20 时左右形成本次舆情信息峰值。12 月 18 日，微博平台#南大碎尸案家属回应张译躺枪#等话题再度带 动信息量上涨，随后舆情热度呈现回落趋势。 舆论观点 一是对该剧的批评与质疑。大量网民认为电视剧在改编 真实案件时，没有尊重原型人物或其近亲属的感受，没有注 意改编的尺度和方式，且没有谨慎处理敏感情节。甚至有网 民质疑“品牌方是懂得吃人血馒头的”，认为相关品牌方在 态度，回应质疑。但也有网民认为，此事的根源在于 编剧的不尊重行为，与演员关系不大，张译无需为此承担责 任。 三是对影视行业创作自由的反思。有网民认为，艺术创 作应有更多底线与限制，尤其是在涉及真实悲剧时，影视作 品应更加谨慎，避免对受害者及其家属造成二次伤害。 四是质疑家属动机不纯。个别网民质疑，制片人也透露 正在与当事人律师联系，认为家属是为了向万达等索要钱财， 才会“喊话张译并搞到热搜上”。

《哪吒之魔童降世》走热，持续创新与舆情管理是关键 近期，电影《哪吒之魔童降世》引发舆论广泛关注。一 方面，电影票房持续走高，截至 2 月 6 日，《哪吒之魔童降 世》票房已超过 60 亿元，成为中国影史票房榜第 1 位。另 一方面，近期微博、抖音等平台热搜榜单更是被其“屠榜”， 话题#哪吒影史第一##哪吒之魔童闹海登顶中国电影票房榜 ##哪吒 2 票房超 60 亿元#等多个话题引发舆论广泛关注和热 烈讨讨论。大量网民就该影片的制作水平、剧情发展，文化 隐喻等进行讨论。文化内涵改编与电影题材同质化引发争议 《哪吒之魔童闹海》将中国传统神话与现代元素相结合， 改编的同时加入了对传统故事的创新解读。不可否认，《哪 吒之魔童闹海》的改编或许更加符合当下观众的口味，但整 个作品立足于创作者对中国传统文化的现代化改造和解构 上，原本“弑父”的哪吒变成了一个叛逆的青少年，父与子 的对立让步于哪吒对自我身份的追寻。这让“哪吒精神”在 列作品的出现提振了观众对国产动画电影的信心。《哪吒 2》 的舆情热度持续高涨，这不仅是单部作品的成功，更是民族 影视产业升级之下，文化自信提升与社会情绪共振的结果。 如有观点指出，这一部高燃热血的动漫电影，是中华文化自 信的展示，折射中国动画电影市场崛起之光。 此外，它将传统神话故事元素与现代元素相结合，也是 对优秀传统文化的一次巨大宣传，这对提升我国文化软实力， 推动我国国产电影走向世界的作用不言而喻。印度媒体

21 19 23 内容创作与媒体： AIGC 赋能内容产业结构性转型 影视工业： AIGC 解锁创作新可能 编程与软件工程： AIGC 重构软件开发流程与协作范式 游戏娱乐： AIGC 推动内容与交互体验双重重构 零售与电子商务： AIGC 推动运营链条智能化重塑 医疗健康： AIGC 推动医疗从诊疗协同到科研创新的系统性跃迁 银行与金融： AIGC 重塑金融服务价值链 AIGC 驱动的效率革命与创意范式重构 02 AIGC 产业现状与主要特征 技术牵引驱动产业变革 产业格局与全球市场 政策落地加速产业转化 国产 AIGC 的产业发展进程 国产模型的创新与发展 目 录 目 录 目 录 目 录01 01 02 02 09 10 第三章 共生之境：机遇与挑战并存 第四章 未来已来：从智能工具迈向社会引擎 结语 发展机遇 顺势而为 现存挑战与应对 AIGC 的社会价值与外溢效应 29 39 35 43 29 25 40 35 43 32 26 41 36 45 48 34 42 37 47 49 50 文旅产业： AIGC 带来从体验重构到生态升级的路径创新 中小企业数字化转型： AIGC 带来技术普惠与全链条升级路径 技术突破使 AI

这两者密不可分。人类每一次传播革命或媒介革命，都 是人类意识的升华与延伸。 语言是嘴巴的延伸，文字是眼睛的延伸，广播是耳 朵的延伸，电视是耳朵和眼睛的延伸，互联网是眼睛、耳朵、嘴巴和手的延伸，人工智能是大脑的延伸。这些 带给人的是一次次思想革命和认知革命，带给社会的是 一次次升级和一步步进化。 一、语言：人类传播的起源与基础 语言的产生是人类进化史上的一个重大里程碑，其 诞生背景与人类的进化历程以及社会交流需求紧密相连。 影响而发生失真。传播者可能会因为记忆偏差、理解错 误、个人情感等因素，对原始信息进行有意或无意的修 改、遗漏或夸大。在传播一个故事时，不同的人讲述可 能会出现情节上的差异，随着传播环节的增多，信息与原始内容的偏差可能会越来越大。这就导致语言传播在 传递复杂、精确的信息时，可靠性相对较低。 二、文字：突破时空限制的传播革命 文字的起源可以追溯到远古时期，最初的文字形式 是象形文字。象形文字是通过描绘事物的形状来表示意 们能够深入了解商朝时期人们的生活和思想。图片来源：Pixabay 文字传播具有诸多显著优势，对人类社会的发展产 生了深远影响。在信息记录和保存方面，文字的出现使 得信息能够被长久地记录下来，避免了因时间流逝而导 致的信息丢失。与语言传播的即逝性不同，文字可以刻 写在各种载体上，如甲骨、竹简、纸张等，这些载体能 够在一定条件下长期保存，为后人留下了丰富的历史资 料和文化遗产。古埃及的罗塞塔石碑，上面刻有古埃及 象形文字

莎、樊振东、王楚钦、张雨霏、王昶等多位知名运动员的个 人超话，旨在避免体育极端饭圈行为干扰运动员训练与比赛。 此举是继国家体育总局乒羽中心 2 月 26 日公开谴责亚洲杯 赛场“粉丝辱骂运动员”事件后，针对体育饭圈乱象的又一 重磅举措。此前，国乒、国羽等多支国家队已解散官方粉丝 群，体育总局亦将“饭圈治理”列为意识形态工作重点。 社会反响与舆论聚焦 2 月 26 日，国家体育总局乒羽中心发表声明，强烈谴责 乒 主 流媒体（如中国新闻网、澎湃新闻）普遍支持平台举措，认 为此举是“体育回归本质的关键一步”。 公众反应分化明显 大部分网民对这一决定表示支持，认为运动员的“超话” 板块已经不再单纯是粉丝与偶像之间的互动平台，部分粉丝的极端行为，如过度渲染运动员的私生活、恶意攻击对手等， 已经给体育文化和运动员的形象带来了负面影响。因此，及 时关闭个人超话可以有效降低这种不良氛围，回归到体育本 身的纯粹性。 也有部分网民对此表示不满，认为运动员作为公众人物， 粉丝通过超话来表达支持、交流经验和情感是合理的途径。 关闭超话的举措可能会导致粉丝群体失去交流的场所，甚至 削弱粉丝对运动员的支持和参与感，影响运动员与粉丝之间 的互动与联系。图源：今日头条 极端饭圈行为对体育产业的冲击 导致体育产业过度商业化：在某些情况下，部分粉丝的 过度行为已不再单纯限于关注运动员的竞技表现，许多“饭 圈”式的行为逐渐渗透到体育产业中，如过度消费运动员形

中国互联网管理的形成 编者按：本文以过去大量详实的资料，讲述一个不为人 知或很少有人知道的故事，就是中国互联网管理是如何 形成的。通过阅读此文，可以让我们认识到互联网管理 与发展的关系，他们不是对立的，而是相辅相成的，管 理是为了更好地发展。互联网管理是在互联网这个新生 事物产生后，通过认识、实践、再认识、再实践，逐步 产生并成长起来的。 1997 年 3 月 28 日，国务院新闻办公室印发关于《利 机构两个牌子，另外一个牌子叫中央对外宣传办公室， 是党中央的一个部门，主要负责中国的对外宣传工作， 致力于在国际上传播中国优秀文化，树立中国良好形象， 为中国改革开放与发展营造良好的国际舆论氛围。互联网虽是一个技术平台，但它的主要功能是内容传播与应 用，具有媒体属性，属于意识形态领域。更重要的是关 于互联网管理的问题，最早是由中央主要领导同志责成 中央外宣办进行调研并提出对策建议。我理解这可能有 反对外宣传、外事工作纪律的活动，国务院新闻办公室 负责检查监督。”当然从现在的眼光看，这个规定有许 多局限性。主要是当时对互联网的认识不足，只认识到 它是一个媒体，是信息传播平台，只要管住源头就行了， 遂不知互联网是个人人平等的平台，个人都能申请域名办网站，个人只要有一根电话线就能上网，在未经审核 的情况下谁都可以在网上发表言论。这个特点我认为， 一方面成就了互联网的快速普及与繁荣，另一方面也造 成了互联网信息泥沙俱下、鱼龙混杂，贻害无穷。这就

害野生动物，破坏生态平衡，还带坏了中国明星，应予以封 杀。” 更危险的是，节目一旦带来模仿潮，可能引发“全民打卡 荒野”，让生态保护陷入被动。 二、安全风险：热血挑战变“拿命搏” “野外生存”听起来刺激，但缺乏专业团队与医疗保障， 就是“高风险真人秀”。一旦发生跌落、蛇虫咬伤、失温冻伤、 食物中毒等意外，舆论定会瞬间爆发。“节目组玩命”“监管缺 位”的批评声将铺天盖地，“安全措施形同虚设”的质疑也难以平息。 张家界赛事中，女选手杨朝芹 三、网红风险：节目结束，麻烦开始 节目爆火后，自然成为网红眼中的“流量富矿”，很可能 吸引大批博主跟风模仿。他们缺乏专业知识，却为了复刻“名 场面”闯入未开发山林，不仅破坏生态，还常因迷路、失温、 受伤求助，挤占公共救援资源，增加景区管理压力。 此外，一些参赛选手可能趁势转型为网红或带货主播。 为博眼球，他们可能会不断“揭秘内幕”，夸大苦情戏码，甚 至虚构生存危机，或为卖货夸大装备功效、推荐不安全产品。 这种短 引导，就会陷入“以痛苦换流量”的争议漩涡。 张家界“七星山·骆驼杯”的爆火与争议，正是这一问题的 典型缩影。赛事以“无补给、仅持柴刀”为噱头，将“痛苦叙事” 推向极致。女选手杨朝芹皮肤溃烂、暴瘦如影，却被当作宣 传卖点；夺冠热门王俊储存在庇护所内的物资被人趁监控盲 区连夜偷空，他当场情绪崩溃的画面，反而成为赛事流量暴 涨的焦点。 这些被放大的苦与冲突，精准击中了部分观众的猎奇心 理，却也引发了“博眼球

中国互联网简史 作者 1993 年 5 月曾在中央对外宣传办公室（国务院新 闻办公室）工作，负责计算机信息联网，1994 年开始研 究互联网，1997 从事互联网对外宣传，是中国互联网内 容建设与管理最早开拓者之一，曾被权威人士誉为中国 政府早期互联网管理的“一个半人”之一个人。 一、互联网的思考 “他山之石，可以攻玉”是引用《诗经·小雅·鹤 鸣》中的一句话，意思是它处山中的石头，可用来琢制 甚至都不值一提。但在当时却不是简单的事情，除了考 虑科技交流外，还要考虑给政治、经济、文化、社会等 方面带来的诸多影响。互联网究竟是利多还是弊多，经 常是我们思考的一个问题，无不时刻挑战着我们的智慧 与底线。 二、互联网的形成 众所周知，互联网起源于美国国防部高级研究计划 局（ARPA）的 ARPANET，起步于美国国家科学基金会（NSF） 组建的 NSFNET，商业化于美国 IBM、MCI、MERIT MILNET 和民用 ARPANET 两部分， 1990 年 6 月 NSFNET 取代 ARPANET 成为 Internet 主干网， 1992 年 ANSNET 建成 Internet 另一个主干网，与 NSFNET 不同的是，NSFNET 是由国家出资建立的，而 ANSNET 则是 ANS 公司所有。1995 年 4 月 30 日，NSFNET 正式宣布停 止运作，业界就把这一天称为 Internet

电视剧《生万物》洗白地主阶级？ 近期，杨幂主演的电视剧《生万物》凭借鲁南土地变迁的独 特叙事，宁、封、费三大家族的命运沉浮，本想撕开历史进程的 复杂褶皱，不料却引来不少观众的争议，意外陷入舆论漩。 一、历史敏感与艺术张力的矛盾 剧中地主阶级的塑造打破了传统“万恶不赦”的刻板印象：宁 学祥虽精于算计却颇具血性，费左氏以节俭积累财富却对佃户存 有恻隐，甚至佃户之女银子嫁入地主家后竟能“拿捏东家”。这种 “ 历史符号的情感联结与认知惯性 公众对“地主”的敏感，源于革命史观长期塑造的集体记忆。 在主流叙事中，“地主”是封建剥削制度的具象化符号，承载着农 民被压迫的血泪史。这种符号化的认知惯性，使得任何对其“人 性化”的解构都容易被感知为对历史苦难的消解。正如网友所言： “我们祖父辈被地主逼得卖儿卖女，剧中却让佃户女儿‘人性化’， 这不是艺术创作，是历史虚无”。艺术再创作的边界：真实与虚构的平衡术 尊重历史本质的前提下，赋予人物以人性复杂？剧中“银子回娘 家拿东西”等情节被批“天方夜谭”，恰恰说明艺术加工若脱离历 史语境，便会陷入“悬浮叙事”的陷阱。历史学者指出，旧中国佃 户“命不如牛”是普遍现实，地主与佃户的关系本质是压迫与被压 迫，任何“温情化”处理都需以不遮蔽这一本质为前提。 二、公众认知的接受度 从《亮剑》到《生万物》：叙事框架决定接受度 2005 年《亮剑》中，国民党军官楚云飞被塑造成“儒雅、有

IP“Labubu”在全球爆红 ——从东南亚到欧美，从社交平台到线下门店，引发通宵排队、溢价转 售、文化共鸣乃至身份误认的连锁反应。它未承载典型“中国元素”， 却以一种“无声出场”的方式完成了中国文化在全球语境中的嵌入与认 同。Labubu 现象不是传统意义上的“文化出海”，却又提供了一个全 新的观察窗口：中国文化如何在无需翻译，更不用“自证”的状态下， 被当代全球年轻人自然使用、自发传播，引发情感共鸣，最终形成反向 Labubu 在 欧 美 市 场 的 引 爆 则 延 续 了 明 星 主 导 +社 交 内 容 机 制 的 “链式出圈”。蕾哈娜等欧美流量明星在社交平台展示 Labubu 手袋挂 件，引发大范围模仿与讨论。其“丑萌”形象迅速融入街头文化、二次 元、复古潮流等多个圈层，成为欧美时尚达人争相演绎的新符号。在伦 敦、米兰等地的泡泡玛特门店，排队数小时购买 Labubu 已成常态，个 别门店一度因排队人群过于密集而中止发售，甚至因抢购 爆款实体展”的 反向延长。与此同时，国内市场也迅速升温，多个城市的泡泡玛特门店 出现限量款断货、黄牛炒价翻倍的现象；小红书、抖音等平台上“Labubu 晒娃”“抽盒日常”内容频出，成为当代年轻人表达个性与社交品味的新兴载体。6 月 10 日，“初代藏品级 Labubu 艺术专场”拍卖活动中， 一款显示为初代藏品级薄荷色的 Labubu 更是拍出 108 万的成交价格。 全球用户如何完成对 Labubu