南城角砌筑台基，以纪念济南战役的胜利，1965 年建成 10 米高的石砌台基，同年，原华东野战军司令员陈毅元帅题写 “解放阁”阁名。80 年代初，中共济南市委、市政府决定在 台上建阁，以缅怀革命先烈，建筑于 1988 年建成。同年， 解放阁被评为泉城十大景观之一，是革命传统教育的重要基 地。事件发生后迅速引发舆论关注，微博话题“儿子参与鬼 火少年炸街被父亲暴揍”“鬼火少年集体炸街警方抓捕制止” 等话题先后登上微博热搜榜单。 法商家，应严厉打击，并建立长效执法检查机制，从根本上 切断飙车车辆的来源。另一方面，做实平台责任。对于网络 短视频平台出现的违法飙车视频，平台要把好内容关。 此外，大量网民也在抖音、微博等平台跟帖评论： 一是对“鬼火少年”在革命教育基地附近喧闹活动表示 不满。如有网民指出，解放阁是为纪念济南解放以及为此付 出生命的 3764 名英烈而建，至今仍有老兵每年在此悼念战 友，“鬼火少年”们在此大肆吵闹，并不合适。 二是认 护社会的公共秩序和安全。 舆论走向整体正常但个别阴谋论有待关注 总体来看，网民针对“鬼火少年”炸街的现象主要集中 于对未成年人教育的关注，以及对“鬼火少年”在革命教育 基地生事的不满。但也需关注到，一些所谓“邪教”“外部 势力”“颜色革命”等各类阴谋论论调正在抖音、微博等平 台传播，建议相关部门持续关注相关舆情走向，谨防各类谣 言持续传播，扰乱舆论场。 青少年教育仍有待加强 近年伴随我国经济持续发展，当前的青少年群体在物质

统，各种洗漱物品一应俱全，还装有 Wi-Fi、音箱等设备…… 2020 年，脱贫摘帽没多久的白城市通榆县竟耗资千万元修建 了 10 座“星级公厕”，日前被吉林省纪委监委公开通报。（6 月 3 日 《新华日报》） 厕所革命本是补齐卫生短板、提升群众生活品质的民生 工程，通榆县却将其异化为“面子工程”，在公厕装修上大 作文章，却忽视了群众真正需要的是干净、便捷、实用的如 厕环境。这种本末倒置的做法，恰似只顾粉刷墙面却不加固

这样的商业逻辑，无论披上多少技术的外衣，终究难掩冷 漠与失衡。 “ ” 打天下易，守天下难。 网约车平台早已成为城市出 “ 行的重要基础设施，但平台经济的繁荣决不能丢失 自我监 ” “ ” 管 与 自我革命 的初心，只做表面文章、继续算计成本收益，最终受损的不只是正规司乘，更是企业与行业的公信 力与长远市场。 从更大的视角看，这也是数字经济监管体系的一次现 实考题。平台经济的生命线是信任，而信任的前提是责任

一种背叛。无论是在政治层面，还是在商业和文化层面，一旦社 会广泛存在说谎现象，人们的基本信任会迅速崩塌。信任一旦瓦 解，社会秩序就变得不再稳定。甚至在某些极端的情况下，谎言 可能导致政治动荡、经济危机，甚至社会革命。最为典型的例子 便是各类政治宣传与虚假信息，它们通过精心编织的谎言误导公 众，最终导致无法挽回的社会后果。 3、沉默与说谎的真正区别 沉默并不等同于否认真相，它是对某些复杂问题的自我控制，