在释永信身上撕裂出一道无法弥合的裂缝 ，反 映出现行制度对宗教机构商业活动的规范不足。 “ 这类讨论超越个人是非，聚焦于 当烧香的人与 ” 赚钱的人在一起，当宗教与商人在一起 的体制 “ ” 性难题，主张 阳光是最好的反腐败剂 ，呼吁建 立更透明的宗教财务公开机制。 4 舆情特征总结 释永信被查传闻引发的舆情呈现出三重矛盾叠加 的鲜明特征。个人与体制的象征冲突首当其冲，“ 释永信作为中国宗教商业化标志性人物，其 实与立场的预判分歧则体现为网民对同类信息的 “ ” 选择性采信：批评者强调 无风不起浪 ，支持者 “ ” 则归因于 恶意诽谤 ，凸显后真相时代的认知裂 隙。 本次事件也折射出中国宗教治理面临的三重挑战 商业化与宗教本质的平衡难题成为焦点，少林寺 门票年收入近亿元、香火与文创再添一亿的资本 规模，与其禅宗祖庭的宗教定位引发持续张力。 特殊机构监督机制缺位的质疑声浪高涨，网民对 “15 ” 辆豪车产权归少林寺集体所有 等解释的不

规 定。舆论普遍认为这实质是学校的招生营销策略，通过高调宣 传吸引优质生源，最终由其他学生家庭买单。 该事件反映出社会对教育价值观的深刻分歧，以及民办教 育机构在市场竞争与教育规律之间的平衡难题。 二、传播分析 2.1 传播概述 2025-08-17 15:16:13 至 2025-08-20 15:16:13 “ 关于 高中奖 ” 励上清华的学生百万元，当地教育局叫停的分析报告 的全网

思想品德不过关 ，从而在升学这一人生重要 历程上遭遇挫折和惩罚，是舆论所喜闻乐见的，其背后， “ ” 是大众对于 恶有恶报 的一种朴素情感。但这对于兰州大 学等舆论主体来说，则陷入舆情处置进退两难的难题,一方 面，该生在成绩上达到录取标准，且此前的虐猫行为也已 经受到公安机关的处置；另一方面，目前我国相关法律的缺失导致无法以明确的手段对该生的虐猫行为进行惩罚， 但从公众的角度看，该生虐猫的残忍行为应当得到惩治，

基层各个力量的“大合唱”，关键在于能否有效地整合各 方力量，形成部门协同、社会共治的局面。通过打破组织 壁垒、整合多元主体、重构运行机制，将分散的应急响应 升级为系统化治理工程，破解“数据孤岛”“职责模糊” “响应迟滞”等难题，从而实现从“点状应对”到“网状 防御”的质变。一是“上”“下”联动。一方面，上级需 制定整体防控目标与策略，为下级明确方向；下级围绕目 标细化落实，确保防控工作有序推进。另一方面，上级建

现有《网络直播营销管理办法》（2021 年）未明确私域直 播的监管细则，导致平台审核责任模糊。2024 年《优化消费环 境三年行动方案》虽将私域健康直播列为重点打击对象，但具 体执行中仍存在跨区域监管协调难题，如老年人通过外地平台 受骗后，属地市场监管部门常因缺乏管辖权难以追责，消费者 投诉时遭遇“踢皮球”，监管部门难以跨区域管辖。 （二）技术监管难度大 私域直播多通过微信群、小程序、加密链接等封闭渠道进